杭州吴山广场占地8万平方米,1999年9月建成。南缘与吴山山趾相间。吴山广场按观瞻、功能划分为几个参差起伏的区块：主广场区块、绿茵区块、下沉区块、公益区块。广场上常举办大型集会、演出,地下辟有大型停车库。吴山在浙江杭州市西湖东南。山势绵亘起伏,伸入市区,左带钱塘江,右瞰西湖,为杭州名胜。春秋时为吴西界,故名。或云以伍子胥故,讹伍为吴。又因此山有子胥祠,遂称胥山。五代吴越中时(一说宋代)山上有城隍庙,故亦称城隍山,今通称吴山。唐昌龄《留别岑参兄弟》诗："谁言青门悲,俯期吴山幽。"宋苏轼《卜算子》词："蜀客到江南,长忆吴山好。"金.海陵《题软屏》："提兵百万西湖上,立马吴山峰。"

历史文化

    自古以来,吴山是城内登高揽胜的好地方。据考证,古时的西湖是一个与钱塘江相连的海湾,吴山和宝石山是环抱这个海湾的两个岬角。那时的吴山脚下,是一片烟波浩森的汪洋,渔民常在海湾捕鱼、山上晒网,故而得名晒网山。春秋时期,这里是吴国的南界,故改称吴山。当时吴国大臣伍子胥因进谏吴夫差惨遭屈杀。吴人怜之,在此山立祠纪念,建造了一座“伍公庙”。这是吴山上出现的座庙宇,今已有两千多年的历史了。以后,庙宇、庵堂日益增多,林林总总几乎遍及了吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山腰,故有“吴山七十二庙宇”的传说。不过,这些庙宇屡建屡毁,时兴时衰。在民间流传广、印象深的,还要数建于明代的“城隍庙”。据说,庙里的“城隍老爷”名叫周新,广东南海人,生前曾任浙江按察使,为官清廉,人称“冷面寒铁”。他到杭州上任后,先清除了衙门中一批为非作歹、欺压百姓的官吏、差役。接着,又微服出巡,亲自查询狱中犯人的案情,纠正了一批冤案,受到平民百姓的尊敬和拥戴,贪官污吏闻风丧胆。后来,因冒犯了权贵,周新惨遭杀害,百姓愤愤不平。皇帝为了平息民愤,假说梦见周新已在杭州做了城隍。从此,杭州人在吴山为他建了一座“城隍庙”。于是,吴山也叫“城隍山”了。

风土人情

    有庙即有会,吴山庙会由来已久。早年的庙会,除了烧香拜佛、算命测字等封建迷信活动外,还有卖书画的、演庙台戏的、变戏法、耍杂技的和卖花、斗鸡的等等,店家、小贩在庙宇四周和沿途两旁摆满了摊铺。赶庙会的人往往是兴致勃勃,满载而归。吴山庙会,不仅自古有,而且四季不断,各有特色。大年初一到正月十八,上山的多半是杭州的本地人。人们到此辞旧迎新、祈求一年的好运气。二、三月间,杭嘉湖一带的香客纷纷涌进杭城,而且一般都是先到灵隐、天竺、玉皇山、净寺,后才到城隍山。香客把香烛烧完了,想买点东西带回去。所以,吴山脚下清河坊一带的胡庆余堂、孔凤春、多益处、状元楼、张允升、方裕和等店家,生意格外兴隆。这些老店之所以名扬中外,与庙会的兴盛有极大的关系。到了立夏,开始农忙,外来的香客减少了。但旧时的杭州有“五郎八保上吴山”的习俗,从事商业和饮食服务行业的伙计,辛辛苦苦忙了数月,老板都要犒劳大家吃一餐,并放假让他们上吴山赶庙会。此外,遇到哪座庙里的菩萨生日,吴山上也总要热闹一番的。如今,吴山上的庙宇虽已不存,但一些有价值的历史文物和大批古树却还保留着。紫阳山原宝成寺附近有“感花岩”,上镌刻有苏东坡的咏牡丹诗和明吴东升书写的“岁寒松柏”四字,字迹尚可辨认。再稍下的一块山崖上刻有“山”三个大字,笔力遒劲,是宋代著名书法家米帝的手迹。紫阳山西坡,原三茅观旧址附近有一块岩石,上刻“吴山峰”五个大字,这里是历史上观看钱江潮的胜地。

--------------------------------------------------------------------------------------
开放：0:00-23:30
--------------------------------------------------------------------------------------